问：善导大师楷定古今，都楷定了些什么？
答：善导大师以《观经四贴疏》开宗立教，楷定了他宗余教大德对念佛一法的错解、异解、别解。零零总总，一言难尽。
善导大师有一首偈子：“极乐无为涅槃界，随缘杂善恐难生；故使如来选要法，教念弥陀专复专”。四句话，四个“楷定”，斩钉截铁，亳不含糊：
第一句楷定：弥陀净土，是无为涅槃界，是报土非四土；
第二句楷定：弥陀报土，随缘杂善，不能往生；
笫三句楷定：往生弥陀净土之要法，唯佛能示，菩萨二乘，少知其份；
笫四句楷定：往生弥陀净土，唯在称名念佛；唯在“专复专”称名念佛。
善导大师在另外一个偈子里，再次殷重劝诫“专复专”念佛：
一切时中相续作，
至死为期专复专，
一到弥陀安养国，
毕竟逍遥即涅槃。
专复专念佛，不杂不疑不断，往生必定，直入报土。这是弥陀遣使如来，为娑婆世界生死凡夫开显的往生要法，是善导大师净土思想的核心法要。是末法生死凡夫即生了道的根本依怙。
法界无边际，
名号普遍该，
众生摩尼宝，
得遇见如来。