只念一句阿弥陀佛是断法吗

问：有人引用梦参老和尚的话说：“如果是只念一句阿弥陀佛，以后三藏十二部经都断了，谁还去学? 断法!灭法种! 我不敢再说了”。这和您说的“止息思量，唯一念佛”好像不对路，请师父慈悲开示。

答：我找到了梦参老和尚说的这段话，网上捜的，不能确定就是梦老说的。

梦参老和尚说：“佛所说的法，你信这法，却去谤那法，这都是灭法。如果我是讲经、诵经，我说念佛的不好，我就是谤念佛的，这就是谤法。我是念佛的，说诵经的讲经的不对，这也是谤法。我讲这部经，说那部经不对，这都叫谤法。我跟那部经没有缘，更应供养礼拜，要求结缘，应当具足一切法义，都应当懂，不应当毁谤正法，这个要特别注意。

现在我们的道友当中，简直是不知道谤法的后果，对于一切的圣人贤人、一切的住持，我们不要随便的批评。因为我们没有达到那个境界，如果我们这样做，是向恶法道路走，不是向善法道路走。面对这个罪过，我虽然忏悔了好多年，还是忏悔不净。我年轻的时候也是这样，我学五教，就说四教没有五教好，先入为主。后来我又学四教，感觉四教跟五教都差不多，我也没入进去。

当我学念佛的时候，我以为念我一句阿弥陀佛就够了，我也是这样学的。如果是只念一句阿弥陀佛，以后三藏十二部经都断了，谁还去学? 断法!灭法种! 我不敢再说了。

毁谤正法看起来是很浅，“我没有谤过法!”其实，你谤的次数不少，这个师父好，那个师父不好。哪个师父都好，只要他披上架裟，他是佛弟子，我都赞叹他，把他当贤人看，当圣人看。至于他个人的因果，他自己会承担的，跟我毫无关系，我不会替他背因果。”

不要错解梦老。梦老是说信一法而说别的法不好是谤法。并不是说执持一法是谤法。

“一向专念无量寿佛”，这是世尊对念佛人的劝诫。依佛愿，顺佛教，执持名号，行住坐卧，念念不舍，余皆不论，这是念佛人的本份。

不仅是念佛，实修任何一个法门，但有传承，都提倡专而不杂，致心一处，无事不办。

自力行者，自恃我能信解，我能修得，难免骄慢；难免高夸自己修的法门，贬低其他法门。

世尊在《无量寿经》中说：“骄慢弊懈怠，不能信此法”。骄慢下劣懈怠的人，是信入不了念佛法门的。念佛人守愚无诤，唯依名号，不凭自心，既无可骄之我，亦无可慢之人。但有谤他法者，还不在念佛门中。

南无阿弥陀佛。

—— 一念