每天该怎么样做,做到什么程度,能保证我今生一定必生

问:请问师父:我学了很久的念佛道理,现在不想学了,想去真正落实到实修,去求往生。

就好比如一个人,他从来没学过佛法,什么也不懂,但是听说有极乐世界,内心也发愿想去极乐,那么他应该怎么去做?落实到每天的行持是怎样的?

比如说每天念佛,那么这个念佛行持上,他有什么一个标准吗?什么样子算是真精进呢?

就是说每天该怎么样做,做到什么程度,能保证我今生一定必生。

南无阿弥陀佛。

答:佛说:“骄慢弊懈怠,不能信此法”。骄慢、下劣、懈怠的人,是信不了念佛往生的。

佛说的骄慢之人,是指疑惑佛智,不信名号即弥陀,称名自然归。而信自己的恶知见,什么实修真干呀,落实行持呀,扩大心量呀,与佛相应呀等等。

下劣的人,指少善根福德因缘的人,遇不到善知识的人,与邪师邪见相应的人。以虚假之行,杂毒之善为往生资粮的人。自局其分,私心自用,搞什么学佛基础,往生准备的人。

何为懈怠呢?不执持名号,不南无弥陀净土,以名号为工具,修功夫,修境界,修感应。

总而言之,假念佛之名,修贤善之相,美化自我,膨胀自我,坚固自我者,把自己当修救世主,即是佛说的“骄慢弊懈怠”之人,尘沙劫不出轮回之人。

不用我心,唯一念佛,名执持名号;唯一念佛,没有我心,名一心不乱。

南无阿弥陀佛。

—— 一念